刘安谋反的罪名，在多方“努力”之下，终于被坐实了。如此，若还像此前只是削去淮南国几个县，那就真有些说不过去了。况且还有公孙弘、张汤等大臣纷纷上奏：“刘安罪大恶极，理应处以死刑！”
罪名是定下了，但未曾想刘彻派去问罪的人还未到淮南国，刘安便提前自刎而死，最终搜出了一些兵械和地图。听到这个消息的很多人都心满意足地说了一句：淮南王刘安这是畏罪自杀了！看来谋反一说，确有其事啊！
刘安死后，其王后、太子和所有参与谋反的人都被满门杀尽，包括刘安的亲弟衡山王刘赐亦牵连其中，全族被诛。这场诸侯谋反之案，最终以数万人的鲜血而终结。
然而回忆整个过程，似乎刘安并没有明显的谋逆之举，都是旁人连推带挤地将他推到了反叛的高台上。再者，这刘安究竟是何许人，竟敢效仿刘濞造反？彼时的刘濞尚且集结了五六十万兵马，这刘安又有什么底牌敢对抗刘彻呢？
其实这刘安，除了是刘彻的亲叔叔之外，他还有很多更令人惊讶的身份，例如他是豆腐的发明者，是世界上最早尝试热气球升空的实践者，此外著名哲学著作《淮南子》亦是以淮南王刘安为主编纂而成。
咱们先来说说这个豆腐。豆腐虽廉价而简单，但作为一个创物者来说，他们每一项创造都应该被后人铭记。豆腐的出现，其意义要远比我们想象的大，它不仅仅是多了一种食物那么简单。
刘安自从被封为淮南王之后，一直醉心于长生不老之术，常常将重金散给数以千计的游方术士谈仙论道、著书炼丹。为了炼丹，刘安尝试了无数种药方，偶然间一次，他将豆子磨成豆汁，又与石膏和盐混合在一起，结果炼丹没炼成，却炼出了莹白嫩滑的奇物。有人大胆尝了一口，发现味道还不错，于是在反复试验之下，豆腐就这样诞生了。不过，那时还没有“豆腐”这个名字，而是有一个更好听的名字——菽乳。
为什么说豆腐出现的意义重大呢？因为我们知道汉朝分给百姓的田地都是按人计算的，且主要食物是粟米。况且那时的土地并没有现在的肥料来保持土地的肥沃，因此一块好田要想不被荒废，就得种一年歇一年，以此保证土地的肥沃。那么如果不能年年有收成，百姓们吃什么呢？
以前或许是个问题，但现在便能以豆子做成的豆腐充饥了。这对于饥饱不定的百姓来说是多么大的福音呐！
再来说说《淮南子》一书。一说它是一本古老的哲学书，或许很多人都失去了翻阅的兴趣，但事实上，它在阐明哲理时，还涉及了奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，例如我们所熟知的“嫦娥奔月”、“共工怒触不周山”、“女娲补天”、“后羿射日”四大神话均靠本书得以流传。
经过刘安的研究整理，收录其中且沿用至今的成语典故至少349条，例如“兵不血刃”、“刻舟求剑”、“掩耳盗铃”、“塞翁失马”、“唇亡齿寒”等等。
且不说刘安造反云云，除此之外刘安本就好诗书辞赋，确实是个才华横溢之人，也正是因此刘彻才与他如此亲近。而这《淮南子》，原名《淮南鸿烈》，便是刘安召集其门客集体编写的一部道家名著。
此书汲取了《老子》、《庄子》等先秦道家思想精粹，并在此基础上糅合了阴阳家、墨家、法家和一部分儒家思想，但主要的宗旨归于道家。除了哲学、其中还涉猎了史学、文学、化学、农业等等诸多方面，绝对算得上是西汉时期的一部社会百科全书。
再说一点，2016年被列入人类非物质文化遗产代表作名录的“二十四节气”，也是出自于《淮南子·天文训》噢！
近代教育家梁启超先生曾评价道：“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府，其书博大而和有条贯，汉人著述中第一流也。”亦有文学家胡适先生说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。”
由此可见《淮南鸿烈》这部书在中华历史中的分量。
然而，就是这样一位有才情有学识的王侯，如今怎么就变成了密谋造反的乱臣贼子呢？