战国系列195:焚书坑儒

2017-12-29 16:48:29.0

接演前文。秦国统一后,新的制度和律法的确定,在很大程度上稳定了当时的政局。然而,六国残余的力量是仍然存在的,这贵族们仍然向往着过去的锦衣玉食,他们是人心浮动,也因此这叛乱也没有完全消失。在这样的政治情形下,使得秦始皇不得不考虑自己的权威,如何能够压倒这一切的反对势力?

 

也就在这个时候,李斯给出了一个很好的“主意”,当然这个好主意是带有双引号的,什么主意呢?那就是对后世影响极其深远的“焚书坑儒”。

 

一日朝上,李斯奏道:“皇上,如今天下已定,法令统一,这百姓们本应该努力地做工,这士人们也应该好好学习国家的法令。可是,现在这些读书人呢,不但不学习,反而是一味地妖言惑众。臣下斗胆进言,天下之乱,其根本就在于思想的混乱,不能统一。这些儒生们呢,是借古讽今,混淆视听,否认您的功绩,更否认我天下统一的霸业,以此来夸扬自己的主张,炫耀所谓的才学。臣下以为,此风不止,祸乱朝纲啊,应该早下决断才是。”

 

秦始皇听后点了点头:“嗯,正该如此。以前诸侯割据,这厚待游说之士。现在我大秦一统,不能再容这些人妖言惑众了。”

 

于是,在李斯的主持之下,不久之后,秦国的大大小小街头就贴满了告示,这告示上的内容大概是这样的,“第一,除秦国的史书外,所有的诸子百家典籍,是一律查烧。三十日之内不上交者,处以黥刑或是徭役四年;第二,讨论《诗》、《书》者处斩,以古非今者灭族,官吏所见不举者,与之同罪;第三,若有愿意学习法令、医药、占卜者,以吏为师。”

 

条令颁布后,在不到三十天的时间里,咸阳城内就搜集了两万多车的《诗》、《书》竹简,李斯命人在咸阳城西挖了无数个大坑,把这些竹简一股脑儿地都堆了进去。

 

烧书的那天,秦始皇是带着满朝文武,坐在搭起的高台之上监督,只见李斯站在台前是大手一挥:“烧!”

 

只见,数万名侍卫在十几个大坑旁边,人手是一捆芦苇,点燃后,向坑内抛去。这眨眼的功夫,这些大坑呢,便燃起了熊熊烈火,并伴着噼噼啪啪的烧灼之声,就在这熊熊的火光之中,秦国的群臣不约而同地跪在地上,向着秦始皇高呼:“吾皇万岁,吾皇万岁!”

 

焚书之后,李斯还担心在军队当中仍然有没有被烧掉的书,所以呢,他下令戍守各地的将军要把自己的军队当中的书一并缴获,并烧掉。这样一来,整个战国时期的经史子集,便只有咸阳宫里边有那少许的几本。

 

根据史料记载,李斯焚书之后,他的母亲是掩面痛哭,竟然两天不进食,并且他的母亲躺在床上拉着李斯的手,说道:“儿啊,你欺师灭祖,招天下人之怨,你还嫌这恶事做得不够绝吗?你虽然还活着,可是天下人有多少人想你死啊,你好自为之吧!”

 

李斯听完,是扑通一声跪倒在地,说道:“娘,请恕孩儿不孝。秦国若想长治久安,非如此不可呀!”

 

“焚书坑儒”,其实就是统一思想的运动。秦始皇统一六国之后,在政治结构上,废除了分封制,施行了郡县制;在文化上,统一了文字;在经济领域,他统一了货币,统一了度量衡。这些措施,那都是国家统一的基本要素,但并非是主要因素。秦朝初年,这战国时期是刚刚结束,百家仍然在争鸣之中,思想领域也是极度混乱的。秦国能在多大程度上实现统一,那主要还是看大家的价值观是否能够统一。所以,从秦始皇的角度来看,“焚书”虽然是粗暴野蛮的,但却无疑是最直接最有效的办法。

 

焚书坑孺之后,秦国的不协调的声音果然慢慢地消失了。