孔子的两个爱徒，颜回和子路相继离世，给已经步入古稀之年的孔子巨大的打击。

子路死后，孔子大病了一场。有一天晚上睡觉，孔子做了一个梦，梦到自己坐在堂屋的两楹之间，受人祭拜。

夏朝的人死后会在东阶放置棺木，而周朝的人死后会在西阶放置棺木，而商朝的人死后，会将棺木放在堂屋的两根柱子之间。孔子是殷人的后代，因此在他看来，那晚的梦正预示着自己命不久矣。

一天，孔子叫来了学生曾参，把自己的孙子孔伋（jí）托付给他，并且说道：“我离开之后，子夏和你会越来越进步的，但是子贡却让我很担忧啊……”

见曾参不明白，孔子解释道：“从一个人的习惯可以看出他的成长方向，子夏喜欢和贤达之人在一起，所以学识和道德都会有所提高，而子贡却相反，习惯和比自己能力低的人相处，长此以往，难免会有所退步啊，你要切记时刻提醒他呀！”

曾参含泪点了点头，把孔子的话谨记在心中。孔子在自己生命的最后的一段时间里，抓紧时间教导弟子，可见他一生育人为先的本心，至死也未曾改变过。

几天后，在弟子们的一片痛哭声中，一代圣贤、万世师表的孔子，走完了他光辉而坎坷的一生，闭上了早已疲倦的双眼，去了他梦中所向往美好的世界。那天的天空飘着蒙蒙的细雨，鲁国上下，举国哀悼。

孔子的葬礼办得很隆重，墓地最后选在鲁城北面的泗水岸边。诸侯各国纷纷派使者前来吊唁，孔子生前的弟子们也纷纷从各国齐聚而来。

在外经商的子贡驾着马车连夜飞奔回来，曾参将孔子临终前的话告诉了子贡。子贡知道老师临终前依然挂念着自己，失声痛哭：“夫子啊，您就像明灯一样，一直为我指引着方向，如果没有您，我该怎么办呐？”

弟子们安葬了孔子之后，就各自在他老人家的坟茔旁边，修建起了茅草屋，为老师守孝三年。前前后后来此居住的达百人之众，以至于形成了一个规模不小的村落，后人把这个地方叫做“孔里”。鲁国世世代代相传，每年都会有人到孔子的墓前祭拜，而儒生们也会在这个时候在这里讲理论道。

《礼记》中记载，孔子的弟子们，在守孝期间无论家居还是在外，头上和腰间都扎着黑麻。而那个时候的习惯是守孝期间，在家里扎麻，出门就不必了，可见众弟子们对孔子是何等的尊重了。

三年之后，弟子们相约又来到了孔子的坟营前祭拜先师，然后互相道别。惟有子贡没有离去，而是在孔子的墓前又守孝了三年。

司马迁曾感叹地说道：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！”这段话的意思是说，天下的君王贤人太多了，活着时候是备受瞩目，而死后又有几人记得他们。而孔子一介布衣，却能把自己的学问传于后世，千年而不衰，真可谓是至圣了！

不久之后，《论语》这部记载了孔子一生智慧的辉煌巨著，终于在孔门弟子的努力下完成了。《论语》这部书，是孔子一生的言行实录，儒家学说的精华所在，说它是集中国文化之大成，绝对不为过。

至圣先师孔子，出生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日，享年73岁。

孔子三岁丧父，与母亲颜徵在在曲阜阙里街，艰难度日。

十五岁，孔子立志求学。

十七岁，母亲颜徵在病逝。

十九岁，去宋国学习殷商之礼。

二十岁，季孙氏家族做委吏。

二十一岁，做乘田。

二十七岁，开班私学，教授弟子。

三十五岁，鲁国内乱，流亡齐国。

三十七岁，为避祸，从齐国回到鲁国，继续开办私学。

五十一岁，出任中都宰，政绩卓越。

五十二岁，出任小司空，后升为大司寇并代理宰相。同年夏天，齐鲁两国夹谷会盟，取得鲁国外交史上的辉煌。

五十三岁，孔子治理鲁国，具兴盛之象。

五十四岁，孔子削弱三桓势力，堕三都，后失败。

五十五岁，齐国施美人离间之计，迫使孔子离开鲁国，形成了长达十四年的周游列国，弘扬新儒家思想。抵达卫国后，因政治思想不和，被迫前往陈国，途径匡地被困，后返回卫国。

五十九岁，途经曹国抵达宋国，宋国大司马桓魋欲加害孔子，孔子逃离宋国。

六十岁，孔子途径郑国，与弟子失散，独自于东门下等候，被人嘲笑：“累累若丧家之狗。”孔子笑答曰：“然哉，然哉”。

六十一岁，孔子离开陈国前往蔡国。

六十三岁，孔子困于陈蔡之间，后被楚人所救。

六十七岁，孔子妻子亓官氏病逝。

六十八岁，孔子回到阔别十四年的鲁国。

六十九岁，孔子唯一的儿子孔鲤辞世。

七十岁，孔子最优秀的弟子颜回辞世。

七十二岁，孔子大弟子仲由在卫国政变中遇害。

七十三岁，公元前479年4月11日，孔子辞世，鲁哀公为孔子举行了国葬。

2017年9月28日，至圣先师孔子诞辰2568年。

孔子，一位伟大的圣贤，一个民族的骄傲，他的思想影响了中华民族乃至人类的文明。关于他老人家的一生，我们就简单地介绍到这儿。