上回咱们讲到孔子在宋国遭受到了权臣司马桓魋的阻挠，无奈之下只好离开宋国转道向陈国。

由于得到消息说司马桓魋可能会在孔子离开的时候报复，于是众弟子逃出来的时候那是慌慌张张，甚至一度失散了。

子贡首先抵达了郑国，他四处打听，不知道孔子等一行人是否抵达了。

就在子贡到处打听的时候，突然有一个人告诉他：“我在东门儿看见一个人，身高九尺以上，眉高额阔，很像唐尧；这脖子长得像皋陶，这肩膀长得像子产。那腰部以下，那比大禹要矮三寸吶，看上去就是一副落魄的样子，一副不得志,那简直就是一条丧家之狗啊。”

听完这人的讲话，子贡连忙跑到了东门去，果然看见了老师孔子，当看见在东门下的孔子那一刻，他的眼眶湿润了，一个如此伟岸、顶天立地的圣贤，竟落到了如此的境地，他擦了擦眼泪，赶忙走到老师身边。“夫子，我终于找到您了！”并且把刚才那人说的话一五一十地说给了孔子听。没想到的是，孔子听完竟哈哈大笑， “嗯，他形容地很贴切，他把我比作丧家之狗，非常地贴切！妙极了！妙极了！”

孔子周游列国，乍听之下似乎是非常令人地向往，可如今孔子的一语道破了其中的辛酸：恰如丧家之狗，人未可知也。

当我们细细品读这句话的含义，也许会发现，一个人活着真正的意义到底是什么呢？和这位伟大的圣贤比起来，我们现在大多的人，生活在迷茫中，奋斗在欲望里，思考在利益上，享乐在无聊之下。在这人世间，到底谁才是丧家之狗呢？

经历了长途跋涉后，孔子一行人终于来到了陈国的都城宛丘（宛丘又称为陈州，位置大概在今天河南省的淮阳县）。陈国国君陈湣（mǐn）公听说有圣人来到自己的国家，于是亲自出门迎接，将孔子奉为上宾。

当时的陈国被夹在吴国和楚国之间，委曲求全，经常受到两国的压迫。

当时的陈国国力衰弱，全国上下弥漫着颓废的气息，国君也很难有所作为。这陈湣公本是一个平庸的掌权者，他整日里只喜欢花天酒地苟活于世，而且很少向孔子求教问题。

有一天，一只隼落在了陈缗公住在的庭院内，这鸟身上带着一支箭。箭头儿竟然是石头做的，箭杆儿长有一尺八寸，一看就不是来自于中原的式样。陈湣公看后感到很奇怪，询问了身边很多人，那都没有人能回答得上来。

就在此时，有人提出，这都说孔子是当代大贤，那不妨去问问孔子。看他是不是真的知道呢？

当孔子拿着箭看了看后说道：“这箭应该是来自北方的肃慎国，当年武王平定天下的时候，让九夷百蛮各族都贡献自己的特产，这北方的肃慎国送来的就是这种贡品。后来周天子又把贡品分别赐给了其他诸侯，我想陈国也应该有。”

听到这里，陈湣公赶忙派人去查，他想看看孔子是不是在蒙他，去查史料的人没多久回来了，史料上所写正如孔子所说，一般无二。当时陈湣公对孔子那是肃然起敬，认为他应该是天底下最有学问的人了。

孔子在陈国待了三年有余，在这期间，他不断地收集整理各国的资料和每个人的故事，慢慢整理出来了一份历史手稿，为后来编写《春秋》一书作下了准备。

话说一日，有人带来了鲁国的消息，说是鲁国的宫殿发生了一场火灾，将鲁公的宗庙都烧毁了。陈缗公把这件事情告诉了孔子，孔子听后却肯定地说：“不对，火灾不会殃及宗庙的，烧的一定是桓公和僖公的庙。”

陈缗公心想，那你又没有亲身经历，你怎么敢如此地肯定呢？于是忍不地问道：“您怎么知道不会殃及宗庙呢？俗话说这水火无情啊，它又没长眼睛。”

听完陈湣公的话，孔子正色道：“祖先里面有功绩的尊之为祖，有德行的尊之为宗，因此立宗庙以告不忘先祖之功业。鲁国的桓公和僖公并没有什么功德，他们的庙本就不该留下，只因鲁公不忍废弃，所以才保留至今。但是，人意是无法代替天命的，我想它一定是难逃天灾。您若不相信，那就等着瞧吧。”

过了几日，鲁国传来了消息，事实的真相竟如孔子所料的一模一样，大火损毁的是桓公和僖公的庙，而宗庙毫发无伤。

孔子虽然是人在国外，却心系故国。此时的他已经是六十几岁的老人了，门生弟子遍天下，有着很高的声望，当初因为受了侮辱而离开了鲁国，虽然此时特别想回去，却不能就这么不明不白地回去呀。

他在等，等待一个合乎礼仪的邀请。