崇学向善，丁酉宁安。感谢大家对闻古知新的关注。也希望您转发评论。

上回咱们讲到越王勾践兵败太湖，为了保全越国，不得已答应了吴王夫差为奴三年的要求，在安排好国内的事务之后，勾践夫妇与范蠡一起来到了吴国。

做奴隶并不比死更容易，尤其对于曾经是君主的勾践来说，不啻是从天堂到地狱的转变了。如果死能解决问题，勾践恐怕早就抹了脖子。

为了自己的国家和百姓，宁愿忍受敌人的侮辱，从这一点上看，勾践也算是个有担当的君主了。

在夫差的授意下，勾践三人被安排在阖闾大坟旁边的一座石屋里，专门负责给夫差喂马。之所以把勾践安排在阖闾的坟旁，也算是一种羞辱了。

养马这事儿勾践以前肯定是没做过的，但做奴隶就要有奴隶的样子，如果还时不时地摆主子的架子来，那掉脑袋可能就是吴王一句话的事儿了。好在勾践很用功，学习养马很快，在他的精心照顾之下，吴王的马匹一个个膘肥体壮，看到的人都说养得很好。

冬去春来，阖闾墓上的草青了又枯，枯了又青。期间，夫差曾屡屡派人去窥视，得到的答复永远都是：勾践夫妇一门心思地养马，没有任何特别的举动。而另一方面，国内的文种也是没闲着，隔三差五地就往吴国送点儿珠宝和美女什么的。

这其中一位美女甚得夫差的欢心，夜夜让她侍寝，可以说，勾践之所以能在三年后安然地返回越国，有相当大的一部分原因是因为这位美女的枕边风。您可能会问了，这吴王后宫也是佳丽三千，竟然会被一个女子迷得神魂颠倒吗？说出来您就不奇怪了，这个女子不是别人，正是位列中国古代四大美女之首的“施夷光”，我们习惯称她为“西施”。

这位中国古代第一美女西施，不仅长得美，而且颇有智慧。我们说得再直白一点儿，这位西施是肩负着越国复国的使命的。她在极尽侍奉夫差的同时，还在适当的时候，说出一些贬低勾践的话。为什么呢？她在传递一个信息，越国的百姓都很看不起这位在吴国为奴的国君。

想那夫差并非是个好酒贪杯昏聩之徒，他之所以不杀勾践，也是有自己的想法的，杀人容易服人难，杀勾践容易，让越国百姓臣服那就难了。当西施不断传递这个信息给夫差的时候，久而久之夫差产生了一个错觉：勾践在越国已经失去了民心，就算放他回去，也不会兴起什么风浪的。

再说勾践。应该说勾践是一个表演天才，他完美地诠释了奴隶这个角色。从惟命是从到战战兢兢，从奴颜婢膝到低眉顺眼。从夫差到大夫，大家几乎都认为这个勾践已经被彻底地征服了。只有一个人，不这么想，他就是伍子胥。这三年间，伍子胥从来没有放弃在夫差面前说勾践是在演戏。

但是伍子胥的忠言，却敌不过西施的枕边风和勾践出色的演技。三年期满，夫差履行了自己的承诺，放勾践三人回国了。

回国之后，勾践做的第一件事情，就是在宫外修建了几间低矮的草房，又在地上铺了一些稻草，作为自己睡觉的地方。地铺上还挂了一个苦胆，每日睡前，起床后，勾践都要舔一舔这苦胆，以此来告诫自己，不要忘记三年的耻辱。这便是我们所知道的“卧薪尝胆”了。

从这一天开始，勾践如同变了一个人，再也不是从前那个妄自尊大，耍小聪明的急性子了，复仇的怒火与磐石般的坚忍同时出现在他的身上。事实证明，挫折本身并没有任何的意义，可一旦遇到挫折的人内心产生某种抵抗的力量时，挫折就会变成无坚不摧的利刃。

手握这把利刃，勾践采纳了大臣们“韬光养晦”的计划，面对吴王夫差北上争霸咄咄逼人之势，勾践表现出一幅恭顺的姿态，仍旧是隔三差五地给吴国进献珠宝，暗地里却在积极地练兵，随时准备出兵伐吴。为了防止吴国间谍的窥探，范蠡提议，在深山中冶炼兵器，训练士兵。国库里的粮食，都是在暗中的调配。

在勾践的带领下，越国军民不食荤腥，衣着布衣，君臣与民同苦，一时之间，举国上下都弥漫着一种同仇敌忾的气息。在练兵方面，勾践也采用了孙武的体能训练法，每日带领着士兵跋山涉水障碍跑，至少十公里呀。为了报这三年的为奴之仇，勾践足足准备了十年。这十年的辛酸与不易，恐怕只有勾践自己知道了。

皇天不负有心人，十年之后，吴王夫差北进中原，倾全国的兵力与晋国争霸，国内则暂时出现了兵力的真空期。勾践觉得机会终于来了，当然，与其说这是个机会，不如说是用生命和十年的坚韧所换来的。

公元前482年的一个晚上，讨伐吴国的誓师大会，如期地在越国的宫殿中举行了。勾践端着酒杯，环视了在场的文武百官，猛然间热血涌上心头，一时间竟不知道该说什么，呆立了半晌之后才缓缓地哽咽道：“这杯酒，敬你们所有的人。十年了，大家辛苦了。”说完把手中的酒一饮而尽，并把杯子重重地摔在了地上，“寡人在这里发誓，不灭吴国，誓不生还！”

在场所有的人把杯中的酒一饮而尽，并且效法勾践那样，把酒杯重重地摔在了地上，整个大殿上泪水、抽泣声回荡着，此时的勾践心想：夫差，我勾践回来了。

今天我们就说到这儿，感谢您对闻古知新的关注，也希望您转发评论。我们明天再见。