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今天是大年初四，大年初四有个习俗叫吃“折箩”。折箩这个老词儿啊，现代人几乎很少听到了，这是中国北方对“合菜”的别称。什么意思呢？就是把一些吃剩下的菜，合在一起加热后食用。

那为什么大年初四要吃折箩呢？从年初一到初四，每天定是客人不断，家人至亲来了就是盛情款待，一桌丰盛的酒席那是必不可少的，但是几天下来就剩下了许多的菜肴。所谓折箩就是把这些剩下的菜，单独或是混在一起加热，一家人围在一起把它吃掉。其中的寓意就是“扔穷”。现在很多家庭选择不在家里边做饭招待朋友，而是去饭店酒楼，那么出于环保的建议或者是讨个好的彩头，我也奉劝您把那些吃剩下的菜打包拿回家，这一来是感恩今天生活的来之不易，那二来嘛，就是勤俭持家，那是我们中华的传统美德了。

大年初四还有一个习俗，那就是不出远门。相传大年初四这一天，灶王爷也就是我们所说的灶神会降临每家每户，所以要在家里面迎接灶神，倘若您出了远门，灶神他老人家就进不来了。当然，这只是一种风俗，您可不能用科学价值观去看待了。

好，咱们书接前文。上回咱们讲到了秦穆公与百里奚一见如故，相谈甚欢，立马就要拜百里奚为相，百里奚则是百般推脱不得，于是又向秦穆公推荐了自己的老友蹇（jiǎn）叔。

蹇叔与公子絷到达秦国之后，少不了先是跟百里奚一番叙旧，百里奚将这些年的经历一一和蹇叔道来，其间的辛酸苦辣，那自是不用多提。

两个人正聊得火热，秦穆公竟然推门进来了，几日间接连得到两位贤才，秦穆公这心里那是别提多高兴了，一刻也不能等，竟然亲自来到了蹇叔下榻的驿馆了。

见面之后，秦穆公连忙向蹇叔请教治国安邦的良策，蹇叔说道：“治理国家，道义是根本，刑威也是必不可少的一种手段。如果只讲道义而没有实力，那在国际上发言显得就没有底气。同样，如果只拼实力而不讲道义，恐怕我们的老百姓第一个就要造反了。”

秦穆公听得是连连点头啊，蹇叔又接着说道：“秦国和西戎相接，秦国的百姓长时间以来与戍民为伍，大多数人早已忘记了礼法，因此应该首先让百姓懂得礼法和法度，知道什么事儿该做，什么事儿是绝对不能做的；要加强对百姓的教导，使他们知道荣辱；要树立国家的正气，对违法乱纪的人那是绝不宽容。这几件事儿办好了，才算是为富国图强打下了一个基础。”

听完之后秦穆公赶忙问道：“那依先生来看，秦国何以争霸中原呢？”

蹇叔说道：“齐桓公年将七十，霸业已衰。秦国地处西方，应先平定戎狄，解除后顾之忧，然后养精蓄锐，等待中原的突变，相信不难替代齐国而成为霸主了。”

“那先生以为我该怎么做呢？”

“简单，信义为先。切记不要贪图蝇头小利，不要因为一点小事而冲动，不要总是急着去成就。只要您能做到这三点，成就霸业指日可待了。”

蹇叔的这番话，说的是句句在理啊。即便是放在今天，那也绝对是教科书级的金玉良言了。

听完蹇叔的一番话，秦穆公佩服得是五体投地，他发自内心地感叹：蹇叔和百里奚真是我创立霸业的左膀右臂啊!于是当即宣布，拜蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，相当于左右丞相，由两个人共同治理秦国。

此时，这两个老头都不再年轻了，都已经是七十多了。正如姜太公八十岁出山，重耳六十岁回国，有多少人为了理想耗尽了毕生的时光啊。老骥伏枥，志在千里。这种老有所为、有所必为的精神，让我们感到惊奇，同时也让我们感动啊。

就这样，百里奚和蹇叔，这对老友的手紧紧地握在了一起。凭借着出众的才智、超群的谋略，他们使僻处一隅的秦国焕然一新，为秦国后来的霸业立下了基础。不仅如此，这两个人对整个中华民族的影响也是巨大而深远的，甚至可以说，蹇叔和百里奚的智慧改变了中国历史的进程，让一个文明程度最落后的小国从此开始领导中华文明了。

事实上，从百里奚开始到秦始皇、李斯和吕不韦，秦国一直就是用中原人才征服中原的。秦国文化落后，缺乏人才，但是他们敢于大胆引进人才，不拘泥于国籍和出身。相反，中原国家人才济济，但是却不知道怎么使用，结果自己的人才为别人所用，反过来对付自己了。

不拘一格的远见和气量，这是中原国家无法与秦国相比的地方。

而秦穆公就是秦国大胆引进人才的始祖，后世有诗云：“子絷荐奚奚荐叔，转相汲引布秦庭。但能好士如秦穆，人杰何须问地灵。”

当有些人在大谈成功学的时候，除了一些应用当下的方法以外，恰恰忽略的就是今天我们所讲的，百里奚七十拜为秦相，蹇叔古来稀出山助秦，秦穆公举贤任能唯才是用，秦国百姓知礼守法以德为治。这一切都离不开宽大的胸怀。

在他们身上我们看到的不是惟利是图或是尔虞我诈，而是志同道合，彼此成就。什么是成功呢？在下的理解，成功就是成就他人的功德，成功不是与他人一较高下，而是与他人相辅相成。明白了这个道理，很多问题和牵绊的情绪就会迎刃而解了。

秦穆公成就了百里奚，百里奚成就了蹇叔，蹇叔和百里奚成就了秦穆公，进而成就了秦国的崛起。

今天我们就说到这儿，感谢您对闻古知新的关注，我们明天接着说。