春秋大义，闻古知新。感谢诸位关注闻古知新。今天我们继续来聊一聊春秋的一些故事。

昨天我们说到，卫国公子昭伯为了国家利益“大义娶亲”，娶了宣姜为妻。二人一共生下了三男二女五个孩子。卫国近乎癫狂的荒诞仍在上演着。多年后，一位将卫国“荒诞传统”推向了极致的君王粉墨登场了。

卫惠公死后，他的儿子公子赤继位做了卫国的国君，史称卫懿公。这一年是公元前668年。卫懿公很好地继承了他的爷爷卫宣公的荒淫不伦和他的父亲卫惠公的违背人伦纲常，不同的是他没有像卫宣公那样把注意力放在女人身上，也没有像卫惠公那样，以武力攻打周王室而把周王赶下台，另立新君。卫懿公则把全部的喜好放在了一种动物的身上，它就是鹤。

没错，就是姿态优美，长足雅颈的鹤。谈到鹤这种动物，想必大家都很喜欢。在中国文化中，鹤常常与长寿、吉祥、高洁和仙风道骨联系在一起。但是这位卫懿公对鹤的喜好，远远超出了我们的认知范畴。他把鹤按照品相分成不同的级别加以官爵，有鹤大夫、鹤将军、还有鹤夫人。不仅如此，他还按照分封给鹤的官爵大小，赐予田产府邸。

商议国家大事的时候，鹤大夫、鹤将军与群臣一起站列两旁。卫懿公出门时，也要有鹤的陪伴，这些鹤有自己专属的座驾，不是笼子，而是轩冕（miǎn）——一种古时候卿大夫级别所乘的车。

卫懿公整日与鹤为伴，时不时还会去临幸一下他的鹤夫人。真可谓是与禽兽为伴，常而禽心了。这样的日子，一过就是九年，卫国进入了一个极度昏昧的时代。

当时卫国的价值观就是一个字“鹤”，大夫们不再关心朝政，都来养鹤，并非大夫们也有此等禽兽之好，而是为了巴结讨好这位卫懿公，只要所献之鹤，被卫懿公看上，那自己的官运也必将亨通了。百姓们也养鹤，为的是巴结官员朝臣，谋得一时之利。这真是上梁不正下梁自歪呀。

倘若那时也有媒体选秀的话，想必选手开口的第一句话就应该是：养鹤是我的全部梦想，站在这里，就是要告诉这个世界，养鹤是我的一切，是我毕生为之而奋斗的。我想，我的某位长辈也来到了现场，尽管他不能亲眼看到我今天取得的成绩，但他的在天之灵一定也可以慰藉（jiè）了。然后就是台上台下哭得稀里哗啦一片了。

也许从古至今，很多人没有把梦想是什么搞清楚，因为梦想很容易和执迷不悟混为一谈。

好，咱们把话说回来。卫懿公这样的奇葩国君，其卫国的命运自然是令人堪忧了。到了公元前660年，北方的赤狄举兵攻打卫国。赤狄是谁呢？赤狄又称赤翟（zhái），是当时居住在今天山西一带的游牧部族。由于毗邻强大的晋国，长期被晋国所压制，赤狄为自身发展，于是在公元前660年发起了“伐邢灭卫”的战争。

见到大兵压境，卫懿公赶忙组织队伍迎战，可是将士们对卫懿公怪诞的荒淫的嗜好早已恨之入骨了，加之九年间从来没有进行过任何的练兵或者是军事演习，卫军早已涣散不堪了。卫懿公此时方觉酿成了大错，于是下令斩杀他所养的鹤，以泄民愤。军心虽有所缓解，但战车也不过百乘而已，怎敌得过赤狄的大军呢？卫懿公虽然亲自上阵，并且战死沙场，但也仍无法挽回这个不堪的败局了。赤狄大军攻破了卫国的都城朝歌，烧杀抢掠，卫国百姓死伤无数。卫国贵族仓皇出逃，一直跑到黄河岸边，幸好宋国伸手救援将这部分卫国的贵族解救了。经此一役之后，卫国的贵族剩下不到七百人。卫国从此衰落，一蹶不振了。这便是成语“爱鹤失众”的出处了。

我们回过头来看，卫懿公喜欢鹤无错，其实荒唐的是人！任何喜好都不能过了头，无论是美女、还是权利。凡事都要有个度。这个度就是规矩、就是良知、就是法度。

好，今天我们就说到这儿，明天我们来聊一聊一个大国的崛起，它就是楚国。感谢您的关注，我们明天再见。