明清之交，名人颇多。知名者有“冲冠一怒为红颜”、引清军入关的吴三桂，有帮助清军剿灭汉军的汉族兵部尚书洪承畴。然而，他们虽然名气颇大，却无人说他们是忠臣；而和他们同时代真正的忠臣陈子龙，却很少为人们所知。
陈子龙，字卧子，曾在明朝任兵科给事中，辅助皇帝处理军事，并行使稽查兵部的职权。明朝灭亡后，明神宗的孙子福王朱由崧，在南京称帝，建立南明弘光政权，于是，陈子龙来到南京，供职于南明的弘光朝廷。
陈子龙虽然仅仅在朝一个半月，却上书三十多次，提出抗清复国的建议。然而，弘光帝朱由崧贪图享乐，掠淑女入宫、为继母邹太后修建宫殿，根本不听陈子龙的建议。弘光帝仅仅在位一年，清军攻陷南京，弘光政权灭亡。
陈子龙来到太湖一带，组织民众，结成义军，对抗清军，结果兵败，最终被清军所俘。押解途中，在前往南京的船上，陈子龙跳入长江，以身殉国。
范晔在《后汉书》中说：“疾风知劲草，板荡见忠臣。”明清之交，尽管背叛了明朝的吴三桂被封为平西王，投降了清朝的洪承畴做了大学士，但史可法、夏完淳、陈子龙等人，依然本色不移、保持忠诚，于是其凛凛风骨，千古流芳。
中国文化是一种“家国”文化，而国家又由千千万万个家庭所组成。对于国家我们应该讲忠诚，而对于家庭，对于爱情，同样如此。
近日，有一篇新闻报道说：一个小伙子，相貌堂堂，可谓出众；也有不错的收入，在同龄人中可谓佼佼者。可是，他相亲过一百多次，却没有一次成功。
原因何在呢？据了解，条件不好的女孩他看不上，而条件合他的意的女孩，却特别顾虑他的忠诚。很多女性宁愿单身，也不愿意承担不忠婚姻的风险。
在中国古代，女性只是生育工具，因此必须及时嫁人，无论所嫁的这个人是否忠于爱情，否则就会面临国法的制裁。《汉书》中记载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”意思是说，如果女子在十五岁至三十岁之间未出嫁的，就要罚缴五倍的赋税。
然而，今天的女性，对婚姻忠诚的要求更高了。她们大多自立自强，游刃有余地穿梭在职场上，将事业做得风生水起，成为了社会发展的一股必不可少的力量。与此同时，她们的婚恋观念也早已改变。
两千多年前《诗经》中就说：“士之耽兮，尤可说也；女之耽兮，不可说也。”时至今日也是一样：婚姻对男性而言，是锦上添花；但对于女性来说，则是身家性命。社会的飞速发展导致了物质需求和精神需求的严重脱节，越来越多不稳定的因素存在，让情感随时随地面临着外力的冲击，变得脆弱且易变。男性的忠诚度在“风雨飘摇”中举棋不定，甚至“临阵倒戈”，使女性丧失了她们的保护伞。所以导致很多女性都对婚姻望而却步。这也就是为什么那位小伙子相亲一百多次，却无一次成功。
要改变这种现象，只能从自身的忠诚做起。如果婚姻中的双方，都能将恋爱中向另一半做出的保证一直记挂在心，而没有丝毫改变，那么无论是否“贫贱夫妻百事哀”，婚姻都将会建立在无比牢靠的基石上。或许每对婚姻中的伴侣都应该一直这样相互许诺：永远不会让你失去归属感；永远不会忘记我们相互之间的恩情；永远都会记得，在风雨中，你搀扶我时，手上沾满的泥泞。
浅见：忠诚可以是舍身报国的大义凛然，也可以是细腻缠绵的柔情似水。“四杯爱，三杯忠诚，两杯温柔，一杯宽恕”，无论对国，还是对家，都应如此。愿你付出的忠诚，能赢得对你的忠诚！