生活的清贫或富有不能作为尊卑的标准，贫而非贱，富而非贵。人格的独立和对道义的担当，才是尊卑的衡量标准。
春秋末期，颜徵在带着三岁的孔子，艰难度日，幼年的孔子常帮他人做丧葬乐手，得酬劳为一束脩，也就是一条干牛肉。后来，孔子开办私学的学费便是一束脩。不忘贫寒多不易，此生立志做圣贤人的宏图大志。正所谓：寒门多孝子，纨绔少男儿。贫寒仅仅是生活一时之困，不可因为一时之困境，而自轻贱；富有，也并非荣耀之根本，积善之家方有余庆。
子曰：“贫贱不能移，威武不能屈。”
我们往往以角色之浓淡来别贵贱，实则谬也。富而非贵，贫而非贱。真正贵者，当属担当道义铮铮风骨之体现。
公元1277年景炎二年，元兵入关,文天祥（字宋瑞，南宋政治家、文学家，爱国诗人）据城抗元后，兵败，被张弘范（宋臣！）押往崖山。此张弘范于崖山劝说文天祥投降归元，高官厚禄可尽享，并劝其写下降书。文天祥拒之，并抄录《过零丁洋》
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”
当张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”时为之动容，肃然心中起敬。
文天祥在狱中被长期羁押，此间得女儿家书，信中得知自己的妻子女儿在宫中为奴。在写给妹妹的信中道：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
此谓风骨！笃定道义，纵受风吹雨打，吾自岿然不动，坚守至仁。今而读来倍感惭愧之，更有所思忖，在国家兴衰存亡，民族道义面前，有多少壮士挺身而出抛头颅洒热血而不改其志，又有多少人苟且偷安打着个人理想之旗号，藏污纳垢致良知伦常于不顾。更甚者，为贪图安逸享乐，认贼为主谄媚求荣，行苟且卑劣之事！
浅见：风骨非中华民族之美德，实乃吾等炎黄子孙、中华儿女之血脉脊梁！
风骨，人之本性也！