清朝咸丰八年，一场科举舞弊案震惊朝野。考生罗鸿禩（sì）虽然才疏学浅，却又极渴望成功。为得取功名，不惜用重金，先后贿赂了主考官柏葰（jùn）和浦安，将其考卷与中榜的考卷进行对调。如此一来，罗鸿禩将会一举中第，金榜题名。
俗话说：“若要人不知，除非己莫为。”纸始终包不住火，咸丰皇帝很快了解了此事，龙颜大怒，并将一干人等处斩于菜市口。
隋朝之时，科举考试成为国家选拔人才的主要方式，也是诸多寒门学子改变人生命运的唯一途径，但此等做法实在不可取。这样的结果其实并不出人意料，但在这意料之中，也带给我们必然的思考。
唐朝有位著名诗人，名叫宋之问。他一表人才，聪明而又博学，更兼吟得一手好诗。但是，为了博得诗名，他无所不用其极。
他有位侄子，也是有名的诗人，名叫刘希夷，作有名篇《代悲白头翁》。宋之问喜爱诗中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这一句，知道刘希夷还没有将这首诗给别人看过，就乞求刘希夷将这首诗送给自己。刘希夷最初答应了宋之问，同意将这首诗送给他，但随后就反悔了。宋之问怒火中烧，竟然用盛满土的袋子将刘希夷压死了。
后来，宋之问为了追求权势地位，攀附武则天的男宠张易之，为其手捧小便器，全天下都将宋之问的行径视为丑事。然而，待到新帝继位，宋之问先后遭到贬职和流放，最终被赐死。
今日我们谈起宋之问，会称赞他“近乡情更怯，不敢问来人”的名句，但并不会称赞他的人格。由才华树立起来的美好形象，往往因人品的缺陷而遭到污损。
中国自古有“重农抑商”的传统。在古代，商人并不受到文人墨客的欣赏。但是，纵观古今，中国商人中始终不乏的光明磊落地追求成功的人杰。
孔子有位弟子，名叫端木赐，字自贡，精明干练，口才甚佳，曾经在曹国和鲁国经商，成为孔子弟子中最富裕的人。他经商讲究诚信不欺，主张“君子爱财，取之有道”。于是，他遗留下来的诚信经营的风气，被后世称作“端木遗风”。端木遗风传承了两千余年，时至晚清而不衰。各朝各代，总有许多儒商，采用合乎良心的方式追求成功，而绝不做偷奸耍滑之事。
晚清商人叶澄衷，为人宽厚，诚实守信，因而得到他人的信任和资助，方能充分发挥他的经商天赋，在上海创办了中国人开办的首家五金店。并从五金起步，先后涉足机械、钢铁、金融等领域，被称为“五金大王”。他虽然家财万贯，却乐善好施，热衷于救助贫困、创办学堂。上海第一所中国人创办的新式学校，就是叶澄衷投资兴建的。
虽然在中国古代，“商”的地位远远排在“士”之后，但是，相比叶澄衷这样的商人，宋之问、罗鸿禩这样的士人也许应该自惭形秽了。因为，这些士人所追求的“修身养德”，他们自己也许并没有做到，反倒是端木赐、叶澄衷这些儒商们切切实实地做到了。
浅见：《礼记》云：“予惟不受嗟来之食，以致于斯也！”
不光彩的成功，亦当视如嗟来之食，虽与之而不可食；
光彩的成功，犹如满园果树，不仅能解口腹之饥，更能闻得芬芳四溢。