“人之初”与“熊孩子”
著名儒家蒙学读物《三字经》中说：“人之初，性本善。”然而，今天却有很多孩童，似乎看起来并非“生性本善”。
在今天的互联网上，“熊孩子”可以算得上是一个热词。所谓“熊孩子”，是指那些特别调皮、难于管教的孩子。随着“二胎”政策的放开，这类孩子在我们生活中也越来越常见。
知乎网上有位网友表示，他曾花许多钱买来日本动漫人物的模型，将这些模型视为珍宝，珍藏在自己卧室的书柜中，书柜的玻璃门一般是紧闭的。可是有一次，家里来了客人，带来一个七八岁大的孩子，这孩子在家里四处乱窜，未经许可就进入卧室，私自打开书柜的门，并将里面的模型拿出来，散落一地，并且将许多模型的头或是胳膊掰断了。
待那位网友走入卧室，看到自己珍藏的模型“惨遭毒手”，顿时怒火烧身。他向家长要求赔偿，家长却觉得，这些模型根本不需要多少钱。等到那位网友晒出账单，昂贵的价码呈现在家长面前，家长方知自己的孩子闯了大祸。
苟不教，性乃迁：体罚是最好的教育方式？
《三字经》中还说：“苟不教，性乃迁。”如果对孩童的教育不及时，或者方法不当，他们就会受到各种不良影响。
不少人认为，对“熊孩子”最好的教育方式，就是体罚。《浙江新闻》一项调查结果显示，75%的家长认为，“熊孩子太皮，适当体罚很有必要”。
因此，浙江省台州市椒江区的一位姓黄的母亲，买来一块实木的搓衣板，送给上初二的孩子当新学期的礼物，一旦孩子在家庭生活方面犯错，例如没有打扫卫生、收拾房间，就跪搓衣板平整的那面；一旦孩子在学习方面犯了错误，如迟到早退、没有按时完成作业，就跪搓衣板有纹路的那面，“惩罚力度加大”。
浙江省台州市黄岩区的陈先生说：“体罚可以最大程度让孩子少犯错，或者不犯同样的错误。”他已经记不清儿子曾经因犯错被他打过多少次。有一回，儿子为了买零食，从他的钱包内偷拿了钱，被他发现后，当即“一顿暴揍”。
瑞典在1979年立法禁止体罚孩子，成为全球第一个立法禁止体罚的国家。据《深圳晚报》报道，如果孩子在课堂上用手机玩游戏，被老师没收了手机，那么，家长就会投诉这名老师。然而，在健全的禁止体罚的法律保护下，时至今日，瑞典的孩子越来越自我，越来越不讲礼貌。瑞典人戴维·埃伯哈德在《孩子们如何夺了权》一书中说：“瑞典的孩子在家庭中占据了主导地位，父母已经失去控制权。”
国学的教育：规矩
正所谓“教不严，师之惰”，在人们的印象中，中国传统教育是这样的：教书先生总是拿着一柄戒尺，每当学生走神，或者背不出书时，先生就用戒尺打他的手心。
现代社会虽然不主张体罚，但是，我们依然应该格外重视培养孩子的规矩意识。
清朝康熙年间秀才李毓秀，曾根据《论语》中的名言“入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，写出一篇《弟子规》。“弟子”二字表明这是一篇蒙学读物，而“规”字则表明这一读物倡导培养学生的规矩意识。
“熊孩子”的产生，多半与家庭教育方式缺乏规矩意识有关。要想解决这一问题，不妨从《弟子规》中寻取解决途径。
在前面的例子中，“熊孩子”私自闯入别人卧室，打开书柜的门，取出别人的模型，并将之毁坏。这表明这个孩子的自我中心意识太强，完全不顾及他人的想法和感受。而《弟子规》中则说：“用人物，须明求。倘不问，即为偷。”又说：“凡取予，必分晓。与宜多，取宜少。”倘若孩子的父母平时能多花些时间，让孩子读一读以上《弟子规》中的两句话，也许孩子的行为会收敛许多。